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“海丝”新发现:唐波斯人墓志现身

时间:2015-11-19 15:38 作者: 陶敏 来源:扬州晚报 点击率:247

       11月2日至7日,央视《国宝档案》连续播出“海丝传奇”系列节目,因为里面有很多“扬州元素”,吸引了很多市民关注,其中,“渡海而来的先贤”这一集向观众朋友们讲述了普哈丁在扬州的传奇往事。记者昨从扬州博物馆获悉,该馆征集到一方唐代波斯人墓志,该墓志是在普哈丁墓园南侧发现的,墓主人是侨居于扬州的外国人中,目前我们知晓姓名的第一人,是通过海上丝绸之路来扬的波斯人的代表。

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  扬博征到唐波斯人墓志

  墓主人通过“海丝”来扬

  唐代的扬州,有着“扬一益二”的美誉。据史料记载,以及出土的波斯人的遗物,见证了扬州与波斯的友好关系。尤其是唐代中叶,居住在扬州的波斯人相当多。

  扬州博物馆负责人告诉记者,他们研究发现,扬州出土的唐人墓志,从志文间接或直接地反映了扬州与波斯友好的关系。1963年,在扬州五台山发现了四座唐代墓葬,其中在一座墓中出土了“河东郡卫夫人墓志”,从墓志上的内容可以看出,中国一个普通家庭妇女的儿子起名叫“波斯”,充分证明了晚唐时期来扬经商的众多波斯人与扬州人友好相处,结下了深厚的友谊。

  最近,扬州博物馆征集到了一方唐代波斯人墓志,该墓志是2004年在扬州古运河畔普哈丁园南侧被发现的。新征集到的这一方唐代波斯人墓志——“唐故李府君墓志并序”,呈方形,边长约52厘米,厚度约10厘米,虽然墓志的边角有缺损因而缺失少量文字信息,但根据墓志上的文字,还是能知道墓主人的生平。

  根据墓志的内容,得知墓主人名为摩呼禄,籍贯为“波斯国人”,他于安史之乱以后,“舟航赴此”,也就是说,他是由海上丝绸之路来到扬州。

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  可能经营香料和珠宝

  钦慕中华文化和风俗习惯

  扬州东边临海,又是东西长江和南北运河的交汇之地,因此,凭借着在全国水运体系中的中心地位,扬州早在唐朝就已经成为陆上丝绸之路和海上丝绸之路的交会点。扬州是当时的一个国际港口,摩呼禄来到扬州并侨居于扬州江阳县文教坊。扬州博物馆相关负责人推测,摩呼禄生前在扬州可能开“胡店”或设“波斯邸”,可能经营香料和珠宝等。

  摩呼禄在扬州有家庭,“有夫人穆氏”,生有一个女儿,妻女都才貌双全。墓主人还有两个侄子,两个侄子都很孝顺也有才华,文质彬彬。摩呼禄心胸豁达,崇德向贤,仁厚待人,当时他通过海上丝绸之路来往于中西方,扬州的包容让他羡慕,也许正是因为他在扬州过着富裕幸福的生活,因此,他把扬州作为他的第二故乡。

  同时,根据墓志上的内容,也可以看出,摩呼禄生前钦慕中华文化、中国传统和风俗习惯,包括中国汉字,所以,墓志上全部用汉文,也就合情合理了。

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  侨居扬州的外国人中

  目前有姓名可考的第一人

  俗话说“叶落归根”,但是,摩呼禄却扎根于扬州,最终“卜宅安居”,享年75岁。摩呼禄去世后,安葬于“当州(扬州)江阳县嘉宁乡北五乍村之原也”,此处“丘陵逦迤、松户森沉、杳袅春风、剪裁花卉”,一定是个风水宝地。这一带是唐人墓葬区之一。就是现在的扬州跃进桥东一带。

  墓主人摩呼禄于公元835年安葬,这个时间比南宋普哈丁墓(公元1275年)早440年。扬州博物馆相关负责人表示,“摩呼禄是侨居于扬州的众多外国人中,目前我们知晓姓名的第一人。”当然,该墓志的发现,也见证了在晚唐扬州繁华的时期,留下了波斯人与扬州人友好相处的珍贵实物资料,助推扬州“海丝”申遗工作。

                                                                                                                                                          责任编辑:刘海洋

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